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<title>Mario Erdheim</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Mario Erdheim</span></h1>
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</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Mario Erdheim</b> (* <a href="25._Dezember" title="25. Dezember">25. Dezember</a> <a href="1940" title="1940">1940</a> in <a href="Quito" title="Quito">Quito</a>) ist ein <a href="Schweiz" title="Schweiz">Schweizer</a> <a href="Ethnologe" title="Ethnologe">Ethnologe</a> und <a href="Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">Psychoanalytiker</a>. Seine Forschungsschwerpunkte sind die sozio-kulturellen Ursachen unbewusster Prozesse und deren Einflüsse auf die menschlichen Kulturen.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>
<p>Erdheims Mutter stammte aus <a href="Z%C3%BCrich" title="Zürich">Zürich</a>, sein Vater aus <a href="Wien" title="Wien">Wien</a>. Durch die Heirat hatte die Mutter die <a href="Schweizer_B%C3%BCrgerrecht" title="Schweizer Bürgerrecht">Schweizer Staatsbürgerschaft</a> verloren, sie entflohen als jüdische Familie<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> nach Ecuador. Erdheim erhielt in einer der ältesten katholischen Kirchen Lateinamerikas, der <a href="Iglesia_de_Balbanera" title="Iglesia de Balbanera">Iglesia de Balbanera</a>, die <a href="Taufe" title="Taufe">Taufe</a> und besuchte bis zu seinem neunten Lebensjahr auch den <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">katholischen</a> Religionsunterricht. Er wurde in einem ausschließlich <a href="Spanische_Sprache" title="Spanische Sprache">spanisch</a> sprechenden Umfeld erzogen. Nach dem Tod seines Vaters verließ die Mutter mit ihrem Sohn Ecuador und zog 1953 in die Schweiz zurück, nach Zürich. Dort konvertierte er mit fast dreizehn Jahren zum <a href="Judentum" title="Judentum">Judentum</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
Im Jahre 1961 absolvierte er erfolgreich seine <a href="Matura" title="Matura">Matura</a>.
</p><p>Von 1962 bis 1972 folgten Studien<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> der <a href="Ethnologie" title="Ethnologie">Ethnologie</a>, <a href="Geschichte" title="Geschichte">Geschichte</a> und <a href="Psychologie" title="Psychologie">Psychologie</a> in <a href="Universit%C3%A4t_Wien" title="Universität Wien">Wien</a>, <a href="Universit%C3%A4t_Basel" title="Universität Basel">Basel</a> und <a href="Universit%C3%A4t_Complutense_Madrid" title="Universität Complutense Madrid">Madrid</a>.
Ab dem Jahre 1970 ließ sich Erdheim in Zürich zum Psychoanalytiker ausbilden. Seine <a href="Dissertation" title="Dissertation">Dissertation</a> wurde 1972 in Basel angenommen; der Titel lautete <i>Prestige und Kulturwandel. Eine Studie zum Verhältnis subjektiver und objektiver Faktoren des kulturellen Wandels zur Klassengesellschaft bei den Azteken.</i><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Von 1972 bis 1975 arbeitete Erdheim in Zürich als Gymnasial<a href="Lehrer" title="Lehrer">lehrer</a> für Geschichte. Von 1977 bis 1978 besuchte er Ecuador.
</p><p>In weiterer Folge führten ihn mehrere Forschungsaufenthalte zunächst nach <a href="Mexiko" title="Mexiko">Mexiko</a>, bevor er als <a href="Lehrbeauftragter" title="Lehrbeauftragter">Lehrbeauftragter</a> für Psychologie mit Schwerpunkt <a href="Ethnopsychoanalyse" title="Ethnopsychoanalyse">Ethnopsychoanalyse</a> und <a href="Ethnopsychiatrie" class="mw-redirect" title="Ethnopsychiatrie">Ethnopsychiatrie</a> an die <a href="Universit%C3%A4t_Z%C3%BCrich" title="Universität Zürich">Universität Zürich</a> ging. Im Jahre 1985 wurde er von der <a href="Johann_Wolfgang_Goethe-Universit%C3%A4t_Frankfurt_am_Main" title="Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main">Universität in Frankfurt am Main</a> <a href="Habilitation" title="Habilitation">habilitiert</a>.
Erdheim hatte <a href="Gastprofessor" title="Gastprofessor">Gastprofessuren</a> an den Universitäten <a href="Johann_Wolfgang_Goethe-Universit%C3%A4t" class="mw-redirect" title="Johann Wolfgang Goethe-Universität">Frankfurt am Main</a>, <a href="Universit%C3%A4t_Salzburg" title="Universität Salzburg">Salzburg</a>, Wien und <a href="Universit%C3%A4t_Darmstadt" class="mw-redirect" title="Universität Darmstadt">Darmstadt</a> inne, ehe er nach Zürich zurückkehrte, wo er seit <a href="1975" title="1975">1975</a> eine psychoanalytische Praxis betreibt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke_(Auswahl)"><span id="Werke_.28Auswahl.29"></span>Werke (Auswahl)</h2></div>
<ul><li><i>Prestige und Kulturwandel. Eine Studie zum Verhältnis subjektiver und objektiver Faktoren des kulturellen Wandels zur Klassengesellschaft bei den Azteken.</i> Focus-Verlag, Wiesbaden 1973, ISBN 3-920352-91-2.</li>
<li><i>Die gesellschaftliche Produktion von Unbewußtheit. Eine Einführung in den ethnopsychoanalytischen Prozess.</i> Suhrkamp, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-518-28065-1.</li>
<li><i>Das Eigene und das Fremde. Über ethnische Identität.</i> In: <i><a href="Psyche_(Psychoanalytische_Zeitschrift)" title="Psyche (Psychoanalytische Zeitschrift)">Psyche</a>.</i> 46 (8), 1992, S. 730–744</li>
<li><i>Psychoanalyse, Adoleszenz und Nachträglichkeit.</i> In: <i>Psyche.</i> 47 (10), 1993, S. 934–950</li>
<li><i>Die Veränderung der psychischen Dynamik durch historische Prozesse am Beispiel von <a href="Dorothea_Schlegel" title="Dorothea Schlegel">Dorothea Schlegels</a> »Florentin«.</i> In: <i>Psyche.</i> 51 (9-10), 1997, S. 905–925.</li>
<li><i>Psychoanalyse und Unbewußtheit in der Kultur – Aufsätze 1980-1987.</i> Suhrkamp, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-518-28254-9.</li>
<li><i><a href="Omnipotenz" class="mw-disambig" title="Omnipotenz">Omnipotenz</a> als Möglichkeitssinn.</i> In: <i>Freie Assoziation.</i> 4, 2001.</li>
<li><i><a href="Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a>, Zwei Fallberichte.</i> Zweite, unveränderte Auflage. Psychologie Fischer, Februar 2007. ISBN 978-3-596-10450-5, <i>Einleitung</i> von Mario Erdheim (S. 7–94).</li>
<li><i>Die Bedeutung der Migration in jüdischen Lebensentwürfen.</i> In: Konferenz: „Rezeptionen der Shoah und ihre Auswirkungen auf die Praxis“ 2. – 5. November 2008 Frankfurt am Main <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://zwst.org/sites/default/files/2021-07/Fachtagung-2008-Rezeptionen-der-Shoah.pdf">[5]</a> S. 32–38.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Interviews">Interviews</h2></div>
<ul><li><a href="Rainer_Hank" title="Rainer Hank">Rainer Hank</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.faz.net/aktuell/wirtschaft/wirtschaftspsychologie-macht-macht-bitter-und-krank-1353440.html"><i>Macht macht bitter und krank.</i></a>, Interview in <a href="Frankfurter_Allgemeine_Zeitung" title="Frankfurter Allgemeine Zeitung">FAZ</a>.net vom 3. August 2006</li>
<li>Daniel Weber: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nzz.ch/folio/fremdenangst-kennt-jede-kultur-ld.1615503"><i>Fremdenangst kennt jede Kultur.</i></a>, in <a href="NZZ_Folio" title="NZZ Folio">NZZ Folio</a> 1. Juni 1992</li>
<li>Pit Wuhrer: <i>Mario Erdheim: «Der Konsumwunsch erwächst aus den kapitalistischen Arbeitsbedingungen».</i> Interview in <a href="WOZ_Die_Wochenzeitung" title="WOZ Die Wochenzeitung">Die Wochenzeitung</a>, Nr. 21/2015 vom 21. Mai 2015 <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.woz.ch/-5e64">[6]</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Kalte_und_hei%C3%9Fe_Kulturen_oder_Kulturelemente" title="Kalte und heiße Kulturen oder Kulturelemente">Kalte und heiße Kulturen oder Kulturelemente</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.srf.ch/play/tv/redirect/detail/2f9e6ee3-1a39-43a9-bf24-f5f57d13b99b">Sternstunde Philosophie: Die verlorenen Gefühle – Ein Gespräch mit dem Psychoanalytiker und Ethnologen Mario Erdheim (2/5) – Sternstunde Philosophie</a> vom 5. April 2009 – Archivierte Sendung</li>
<li>Fotografie von Mario Erdheim aus Regula Freuler, Theres Lüthi: <i>Interview. Psychoanalytiker Mario Erdheim: «Wer sich nicht einfühlen kann, kann auch nicht richtig denken».</i> Neue Zürcher Zeitung (NZZ), 28. Dezember 2019 <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://img.nzz.ch/2019/12/26/101d1cdb-679f-4a46-b414-e2a7ed0915c5.jpeg?width=1472&height=826&fit=bounds&quality=75&auto=webp&crop=5675,3188,x0,y595">[7]</a></li>
<li>Person und Wissenschaft. <a href="Maya_Nadig" title="Maya Nadig">Maya Nadig</a> im Gespräch. Prof. Dr. Maya Nadig (Universität Bremen, Fachbereich Kulturwissenschaft) im Gespräch mit Dr. Wolfgang Hegener am 2. Mai 1998 in Berlin. Das Interview wurde zusammen mit Dr. Heidi Möller geplant und bearbeitet. (Textauszug Journal für Psychologie, 8 (2000) 1, S. 49–58, auf kobra.uni-kassel.de <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://kobra.uni-kassel.de/bitstream/handle/123456789/2009090229917/MoellerNadig2000.pdf?sequence=1&isAllowed=y">[8]</a> hier S. 49)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Gerhard_Stumm" title="Gerhard Stumm">Gerhard Stumm</a>, <a href="Alfred_Pritz" title="Alfred Pritz">Alfred Pritz</a>, Paul Gumhalter, Nora Nemeskeri, Martin Voracek (Hrsg.): <i>Personenlexikon der Psychotherapie.</i> Springer-Verlag, Heidelberg / Wien / New York 2006, ISBN 978-3-211-83818-1, S. 121–122 (auf books.google.de <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://books.google.de/books?id=RjEhBAAAQBAJ&pg=PA121&lpg=PA121&dq=privatdozent+mario+erdheim&source=bl&ots=cvomVw4qLW&sig=ACfU3U1AMxB4QjLrwzhWUbgUHKElShF2rA&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwjw_ZX9h-T1AhUwS_EDHYXOAukQ6AF6BAgPEAM#v=onepage&q=privatdozent%20mario%20erdheim&f=false">[1]</a>)</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Regula Freuler, Theres Lüthi: <i>Interview. Psychoanalytiker Mario Erdheim: «Wer sich nicht einfühlen kann, kann auch nicht richtig denken».</i> Neue Zürcher Zeitung (NZZ), 28. Dezember 2019</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Fabian Richter: <i>Identität, Ethnizität und Nationalismus in Kurdistan: Festschrift zum 65. Geburtstag von <a href="Ferhad_Ibrahim_Seyder" title="Ferhad Ibrahim Seyder">Prof. Dr. Ferhad Ibrahim Seyder</a>.</i> LIT Verlag, Münster 2016, ISBN 978-3-643-13234-5, S. 91 (auf books.google.de <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://books.google.de/books?id=0XRBCwAAQBAJ&pg=PA91&lpg=PA91&dq=mario+erdheim+mutter+schweizerin&source=bl&ots=32DpCorFv_&sig=ACfU3U0fn_RsPPXe91XCpZVn5RN__v3uqw&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwjtzfH3-uH1AhXnQvEDHZoeD7MQ6AF6BAgXEAM#v=onepage&q=mario%20erdheim%20mutter%20schweizerin&f=false">[2]</a>)</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Arnold Groh: <i>Theories of Culture.</i> Routledge, New York 2019, ISBN 978-1-138-66865-2, S. 139–140 (auf books.google.de <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://books.google.de/books?id=gOCsDwAAQBAJ&pg=PA139&lpg=PA139&dq=mario+erdheim+swiss+mother&source=bl&ots=JQdhXBCP_S&sig=ACfU3U19HpNxDUp7-HwpQ2tuYjkRhmrShw&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwjB7Y_LhOT1AhW9S_EDHSnfDzMQ6AF6BAgNEAM#v=onepage&q=mario%20erdheim%20swiss%20mother&f=false">[3]</a>)</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Kathrin Hörter: <i>Die Frage der Kultur: Interkulturalität in Theorie und Praxis der Psychoanalyse.</i> Springer-Verlag, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-531-18016-8, S. 157–158 (auf books.google.de <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://books.google.de/books?id=DSolBAAAQBAJ&pg=PA157&lpg=PA157&dq=mario+erdheim+habilitation+frankfurt&source=bl&ots=-JYOv4MIQu&sig=ACfU3U3tF-SXkOb-DXeZ7xCShk4CKhiFKw&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwiQheON3dz1AhUZR_EDHfQTDy44ChDoAXoECBEQAw#v=onepage&q=mario%20erdheim%20habilitation%20frankfurt&f=false">[4]</a>)</span>
</li>
</ol>
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